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| - | ======Termine====== | + | [[schnuppertag|{{: |
| - | 2. Quartal: | + | ---- |
| - | * **19.12.2025: | + | |
| - | * **22.12.2025-05.01.2026: | + | ======Termine====== |
| 3. Quartal: | 3. Quartal: | ||
| - | * **30.01.2026:** Halbjahreszeugnisse | + | * **12.03.2026: |
| - | * **31.01.-03.02.2026:** Zeugnisferien | + | |
| - | * **04.02.-06.02.2026: | + | |
| - | * **17.02.2026: | + | |
| * **16.-20.03.2026: | * **16.-20.03.2026: | ||
| * **23.03.-07.04.2026: | * **23.03.-07.04.2026: | ||
| 4. Quartal: | 4. Quartal: | ||
| + | * **23.04.2026: | ||
| * **Ab dem 22.06.2026: | * **Ab dem 22.06.2026: | ||
| * **29.06.2026: | * **29.06.2026: | ||
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| ======Schul-Infos====== | ======Schul-Infos====== | ||
| - | Schnell-Link: **[[https:// | + | **ONLINE-ANMELDE-ANTRÄGE:** |
| + | * **[[https:// | ||
| + | * **[[https:// | ||
| Wir haben folgende Infos für Sie gebündelt, um unsere Schule vorzustellen: | Wir haben folgende Infos für Sie gebündelt, um unsere Schule vorzustellen: | ||
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| [[schul-infos|{{: | [[schul-infos|{{: | ||
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| - | ======Hinweise zum Anmeldeverfahren (Klasse 5)====== | ||
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| - | * Die Anmeldung für Klasse 5 wird in der Regel Anfang Juni durchgeführt. | ||
| - | * Das **[[https:// | ||
| - | * Sollten Sie sich schon vor dem Juni für unsere Schule entscheiden, | ||
| - | * Weitere Informationen zur Anmeldung finden sie hier: **[[http:// | ||
| - | * Informationen über unsere Schule, die Schulform, den Unterrichtsalltag und vieles mehr finden Sie hier: **[[http:// | ||
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| ======Chromebook-Kauf====== | ======Chromebook-Kauf====== | ||
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| ======PREISVERGLEICH - alle im Überblick====== | ======PREISVERGLEICH - alle im Überblick====== | ||
| - | [[https:// | + | [[https:// |
| Hier haben wir alle derzeit gängigen Modelle mit einem tagesaktuellen Preisvergleich-Tool zusammen- und gegenübergestellt: | Hier haben wir alle derzeit gängigen Modelle mit einem tagesaktuellen Preisvergleich-Tool zusammen- und gegenübergestellt: | ||
| - | [[https:// | + | [[https:// |
| Grundlage dieser Liste sind folgende **<fc # | Grundlage dieser Liste sind folgende **<fc # | ||
| * Notebook mit dem Betriebssystem **Chrome OS**. | * Notebook mit dem Betriebssystem **Chrome OS**. | ||
| * Bedienbarkeit mit **Digitizer (USI kompatibel)**. | * Bedienbarkeit mit **Digitizer (USI kompatibel)**. | ||
| - | * Besonderheiten: | + | * Besonderheiten: |
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start.1764747800.txt.gz · Zuletzt geändert: 2025/12/03 07:43 von sz
